名字，作为人在社会生活中的特殊标志符号，是人为了相互区别而又相互联系而对各自的称呼。
避讳，是古代中国社会中的一种特有的历史现象。
所谓“讳”，指的是帝王、圣人以及所尊者的名字，人们说话作文不能乱用乱写，平时用到与这类人物的名字相同的字，必须要设法避开或改写，这就叫避讳。 取名避讳起源于周代，秦汉以后形成制度。
避讳主要有“国讳”“家讳”和“圣人讳”三种。
所谓国讳，主要是要避皇帝本人及其父祖的名讳。
所谓家讳，是要避家族长辈及祖先的名讳。
所谓圣人讳，是要避黄帝、周公、孔子、孟子的名讳。
此外，尚有“宪讳”，即下属官员避长官的名讳。
取名讲原则、规矩和禁忌，大约是在周代。
春秋时鲁国大夫申句须最早提出起名的五种方式和六条禁规，奠定了中国命名之道、取名之法的基础。这六条禁规是：
（1）起名禁用本国国名；
（2）起名禁用本国官名；
（3）起名禁用本国山川名；
（4）起名禁用隐疾名；
（5）起名禁用牲畜名；
（6）起名禁用器帛名。
在此后的《礼记·曲礼》中，对这些禁规又作了补充，于是就又有了后面的两条：
（1） 取名禁用日月名；
（2）取名禁用祖先、长辈及帝王名；
随着时代的发展和社会的进步，起名实践上的古代八条禁规所规定的界限日益松动。
特别是到了近现代，人们取名字越来越趋向于随意化。
对现代人来说，生儿育女是家庭的大事，作为父母，首先关心的莫过于命名。许多人为了给儿女起个好名字，翻字典，查诗词，绞尽脑汁，结果起出的名字却未必理想。
凡是做了父母的人，都或多或少有过这种体会。起名，看上去容易，实际上是有一定难度的。虽说只是两三个字的排列组合，其中却包含了许许多多的奥妙。
一般说来，一个好的名字，必然具有爽目、顺口、悦耳三个基本的审美效果。
而要达到这种效果，在起名时就要注意符合形美、音美、意美这三个基本的原则标准。
所谓形美：
一是用字规范，一是与姓氏的形体结构有呼应关系。
所谓音美：
就是指姓和名之间声音要谐调。
所谓意美：
就是意境含蓄深沉，不落俗套。
而要取得上述“三美”的效果，首先在起名时要有所忌讳，也就是要避免致使起名效果差的一些问题。
除了与形美、音美、意美有比较直接关系的这些问题外，尚有其他一些在起名时亦需禁忌的方面。
名字对于每个人的认识看法都会不同，取名亦是如此，应因人而异，取出符合自己的名字亦为上选！
更多 取名易名轩赵雨田老师。